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        近来几个以《宫锁心玉》为代表的穿越剧穿梭于各个卫视之间，虽然故事不同、主角不同，但相同的是悲剧的结果。具体地说是一幕幕以历史发展为线索和主要内容，男女感情为重要烘托的政治悲剧。         说起来穿越剧实在不是什么新鲜事，2001年，古天乐主演的《寻秦记》着实火了一把，2002年张庭主演的《穿越时空的爱恋》（以下简称《爱恋》）好像在去年还在反复播出，去年和今年由杨幂和刘诗诗分别主演的《宫锁心玉》、《步步惊心》已经蹿红到了顶峰。           《寻秦记》其实也没有多少紧扣历史的内容，且项少龙心系嬴政的安危，实属顺应历史潮流的助纣为虐者。而三位女士主演的电视剧，主角却无一例外的成为了失败者一方的落花。《爱恋》中张庭饰演的小玩子与建文帝朱允炆的感情为主线的，尽管她极力阻止朱允炆登基，但历史依旧按照自己的逻辑发展。而杨幂饰演的晴川，刘诗诗饰演的若曦都是以康熙年间所谓“九子夺嫡”为题材，女主角分别是八阿哥胤禩和十四阿哥胤禵的知己，当然了尽管她们各施手段终究不能力挽狂澜于既倒。而编剧们一再用故事说明了女人参与政治的悲剧结局。          女性在中国传统文化中历来是柔弱的且没有政治地位的，明代以后甚至一再规定回宫不得干预政务。而为什么非要让女人穿越回去，而又要参与到波谲云诡的残酷政治斗争中去呢？为什么要让她们在知道历史结局的情况下，投入到失败的一方呢？而为什么当代的思想上不成熟的小姑娘们却一定要支持这悲剧的诞生呢？          我认为这一系列问题的结论才是悲剧本身。不知什么时候开始中国文化对弱者的同情到了变半夜凉初透态的程度，有些人甚至认为胜者一定是老奸巨猾、心狠手辣的人，而败者却被心中充满的大爱、正义和温良恭俭让羁绊着，因而才裹足不前。女性却是柔弱的另一个代表，让两个柔弱的人结合在一起，就赢得了看客们更多的怜悯。看客们本来就没有理性，加上编剧导演的引导谁还对历史真莫道不消魂相有兴趣，大家最愿意看的就是一个悲剧。但问题是美女们为什么却又偏偏掉到了阿哥们周围呢？呵呵，这大概是因为每个女孩子有这样的梦想吧。当然如果仅仅这么简单，我也就没有必要费这么多话了。真正的原因是，只有她们落在了权力周围，才能更充分地体现出那群公子们的仁人胸怀。他们虽然对成功者无可奈何，但是对比他们更失败的人却并不吝惜他们的拳脚，例如那些得罪他或他女人的奴才、官吏们，可谓痛下杀手，不死不休。这决不仅仅是女孩子的梦想！          悲剧演完之后，看客们无不对失败者唏嘘感叹，更对成功者投去鄙视的目光，然后恶狠狠地说：“成大事不就是因为他毒辣无情么？我有情有义，所以我也成不了大事！他们那所谓的成功也不是什么正经来的！我若是也不要脸、也心狠手辣，我比他强多了！我就惩戒过一些那样不择手段的人”这种论调熟悉不？我好像在鲁迅先生的《论人言可畏》中读到过类似的内容。而这种思潮正是哲学上的虚无主义与政治上的无政府主义的源泉。它直接导致了在心理上对强者缺乏应用尊重，而对弱者又缺少必要保护，更对弱者成为强者起到了极大地消极作用。在这种思潮的影响下，如果不按照这样的逻辑进行创作可能是没有市场的。           悲剧的结局是市场的需要——我是不想得出这样的结论的——然而这又确确实实存在着。当社会将所有的出人头地和事业有成视为罪恶之花的时候，这种结局就会大行其道；当社会将所有的拼搏奋进和跬步之积视为投机取巧的时候，这种结局就会大行其道。如果说仅从几个电视剧的结尾就展开来批判未免有无限上纲上线之嫌，那么也请电视人和电影人自重，拿出一些让我们看到希望、看到进取的作品，迎合一下已在事业之中登峰造极的人，迎合一下正在人生路上披荆斩棘的人，迎合一下正为前程骎骎汲汲的人。对强者尊重，对弱者保护，同时保证弱者有成为强者的权利，这是我们更愿意看到的结局。